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　　始建于1896年的上海交通大学（以下简称“交大”），是我国创建最早的高等学府之一，到今年正好是115年。和欧洲那些古老的大学相比，“交大”只能称作是“年轻的小弟弟”。就历史发展的长河来说，115年更是弹指一挥间。可是在中国，115年历史的“交大”却有着特殊的、显著的地位。撰写自创建至2006年的110年的《上海交通大学史》（以下简称《交大史》）更有着不同于寻常修史的意义。作为《交大史》最早的读者之一，阅读《交大史》，仿佛既谛听到中华民族迈向现代文明那艰难而又沉重的脚步声；又看到中华母亲奋起、重铸文明新辉煌的伟岸身影。掩卷思索，既感佩“交大”领导，独具文化和历史的慧眼，投入如此的精力、人力，全面、系统、具体、真实地再现“交大”自创建以来的办学历程和发展轨迹；又庆幸由于《交大史》的出版，从而为世人认识、研究中华民族走向现代文明的历史，尤其是认识和研究中国教育制度变革、教育体制演变、教育事业发展的历史，以及辨认知识阶层自身演变的心路历程，增添了一个侧面的宝贵材料。

　　在人类进步的历史长河中，任何时候、任何地区，国家的昌盛、社会的和谐发展，知识阶层中能催生引领社会前进的思想观念，以及人自身心灵的净化，可以说都有赖于文化教育事业的发展。我国在春秋战国时期从青铜器文明进入铁器文明，创造了傲视世界的农耕文化，是和以孔子为代表的文化教育思想家们，竭力提倡、实施、推广社会性的文化教育密不可分的。而大唐盛世，贞观、开元之治的出现，在一定意义上说，也是隋、唐时期教育和考试制度变革所开出的社会政治文明之花。因为唐朝臻于完备的科举考试制度，将读书、应考、任官，三者合而为一，使得士不分门第高下，人不问世族寒门，均可报名投考，都有进入仕途的机会。这种选拔人才的考试制度，自然带动了社会教育体制的发展和变化。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，成为社会的读书风尚，文化教育事业达到一个新的高峰。但是，由于科举考试基本上是采取作文考试的形式，为了使考官在评卷时拥有相对固定的参照，明代中期以后，遂以八股文作为试卷文字。八股文取士成为定制后，极大地束缚了知识分子，乃至整个知识阶层的思想，教育和考试制度很快走向社会前进的反面，成为捆绑中国社会前进的绳索。19世纪初，毒品如溃堤般地泛滥，战争之所以发生，以及随着战争之后，中国一步步陷入半封建半殖民地的深渊，落后、腐朽的教育考试制度和人才培养模式，自然是其中的因素之一。

　　必须变革这种落后、腐朽的教育考试制度，改变人才培养模式，因为它关系中国社会的发展和中华民族的命运。但是，真要改变这些又是极其艰难的。中国直到1862年设立京师同文馆，方始出现近代的学校。1905年，清政府下令废止科举制度，各类、各级学校才在全国各地普遍兴办起来。“交大”就是发变革中国教育考试制度，造就新知识阶层之先声，在中国历史大动荡的涌动中创建、成长的。不难发现，是中国历史的发展，赋予“交大”以开拓新教育体制、培育新知识阶层，为中国社会的转变提供思想观念、文化科学支撑的使命。庆幸这部《交大史》写出了“交大”和“交大人”，不负这一使命，艰难奋斗、勇往直前的线世纪的中国，经历了孙中山领导的辛亥革命，中国领导的新民主主义革命；开展了以反对日本帝国主义妄想的全民神圣抗日战争为代表的民族解放战争等。其间，牺牲了三四千万同胞的生命，财产损失更是难以计数。世界上哪个国家、哪个地区走向现代化，像中国这样的艰难、曲折，付出如此惨重的代价！20世纪是中国告别几千年的传统，进入现代社会的大变革时期；或者说是中华民族历尽艰辛，方始摆脱小生产状态，阔步迈入现代社会的历史性世纪。而就知识阶层而言，20世纪则是中国知识分子从“范进式”的儒生向现代知识分子转变的时代。所有这些激越、艰辛、自豪，都能够从阅读《交大史》中，获得某种触摸得到的感受。

　　史书的基本价值取向是真实。史书的撰写，则是一个寻求历史的真实，写真实的历史的过程。《交大史》的作者们，以档案文献为基本依据，广泛采集各种资料，分析、综合、梳理。即使是档案文献，作者们在使用时也是细致地分析研究，从浩繁的史料中，选取有代表性的典型。撰写过程中，对于某些看似细小的具体问题。如发现在相关的史料记载上有所出入，也必仔细辨析，寻求相关佐证，力求符合历史真实。至于全书的指导思想、体例原则、框架布局、重大问题等等，更是在校史编纂委员会的主持下，上上下下，反复讨论，认真听取相关意见，吸取合理内核。作者们经过八年的努力，终于在吸取相关校史研究成果的基础上，撰成300余万字，记载上海交通大学从创建至今的一部完整校史。

　　历史从根本上说，不过是记录人的活动。或者说，历史是以岁月为经，以人的活动为纬，编织而成的。因此，写人，也即以历史的眼光，尽可能客观地、准确地写人，或许是写好史书的关键。可是，研究历史，几乎不可避免地赋予研究对象以研究者本人的情感、观念。而人的行为，包括情感、观念，虽然是主观的东西，但它是不能离开客观环境的，也即通常所说的时代背景。因此，研究历史，撰写史学著作，研究者应当有历史的眼光，也即应当有换位思考。写历史人物，既要用历史的眼光，又要客观、准确，这是写作史书所应当把握的。《交大史》的作者们可以说是很好地把握了这点，这是非常难能可贵的。这样，一部《交大史》就以人为主体，见事、见人、见情，在全方位、多角度、有侧重地展示“交大”110年发展历程中，清晰地提炼出“交大”的治学观念、办学传统、人才培养模式。